Editorial de la Revista Rumbo N\u00ba 2, Octubre \u2013 Noviembre de 1961<\/i><\/b><\/p>\n
Se pregunta el maestro muchas veces si es ciertamente posible que su acci\u00f3n de educador pueda conducir al necesario cambio social, es decir, si la escuela puede constituirse en factor decisivo de transformaci\u00f3n.<\/i><\/p>\n
Se pregunta si el contraste entre el presente y el futuro puede desaparecer por el empuje de una educaci\u00f3n al servicio de la comunidad.<\/i><\/p>\n
En definitiva, se pregunta si su prodigaci\u00f3n docente y social tiene alguna perspectiva de \u00e9xito.<\/i><\/p>\n
\u00a0Estas interrogantes est\u00e1n cargadas de angustia, a causa de la urgencia y gravedad de los problemas, por tener que ver con el destino profesional del mismo maestro y por estar en juego todo el futuro de una concepci\u00f3n de la escuela rural. En una sociedad en crisis, llevan la peor parte quienes quieren ver claras las razones de la crisis para eliminarlas o superarlas.<\/i><\/p>\n
\u00a0Lo que importa no es tanto saber si los afanosos esfuerzos de todos los d\u00edas tienen un sentido positivo. De esto no cabe duda. Pero si se trata de saber si alcanzan, si ellos son raz\u00f3n suficiente para la esperanza, si tales esfuerzos unidos a otros, d\u00eda tras d\u00eda, orientados por un sentido nuevo de la educaci\u00f3n, pueden cambiar definitivamente el rumbo de nuestra sociedad campesina.<\/i><\/p>\n
Los mejores maestros de la Rep\u00fablica est\u00e1n haciendo de su escuela una escuela de comunidad, es decir, una escuela de puertas abiertas a la vida que la rodea. Por esa puerta entra desafiante la visi\u00f3n de un campo contradictorio, en el que la riqueza es tan ofensiva como la pobreza, en el que la abundancia y el hombre conviven, en el que las promesas son tantas como las frustraciones. Por esa misma puerta abierta de la escuela campesina salen, en respuesta al desaf\u00edo, est\u00edmulos y arengas, iniciativas, proyectos, desesperados esfuerzos del maestro por incitar a la comunidad a tomar con decisi\u00f3n las riendas de su destino.<\/i><\/p>\n
\u00a0Aqu\u00ed y all\u00e1, el mapa escolar registra en sus cuatro puntos cardinales la lucha de los maestros rurales uruguayos. A veces se trata de un hombre o una mujer aislados,\u00a0 en lucha desigual contra un sistema. A veces es algo m\u00e1s, un equipo profesional imbuido de ideas nuevas, frente a una trama de tradiciones e intereses. En el mejor de los casos, ya se ve la figura del educador trascendida por la de la comunidad que avanza a su propio ritmo. Son manifestaciones de una corriente educacional alentada por una necesidad profunda de renovaci\u00f3n, hostilizada consciente o inconscientemente por todos los que tremen esa renovaci\u00f3n.<\/i><\/p>\n
\u00a0\u00bfCu\u00e1l podr\u00e1 ser la suerte de esta filosof\u00eda educativa, de estos maestros, de estas escuelas de puertas abiertas a la vida, en una sociedad compleja, donde los problemas humanos tienen que ver con la econom\u00eda, con la salud, con la estructura general, tanto como con la educaci\u00f3n?<\/i><\/p>\n
\u00a0Las sociedades m\u00e1s avanzadas no han dejado sola a la educaci\u00f3n y han estimulado su desarrollo junto al de la econom\u00eda agraria y al de los servicios sociales en general. Cada vez se sabe con mayor certeza que el progreso se acelera si los problemas son atacados simult\u00e1nea y en\u00e9rgicamente.<\/i><\/p>\n
\u00a0De ah\u00ed la necesidad de que nuestros maestros, nuestros dos mil maestros campesinos cuya lucha apunta ambiciosamente y sin desmayos hacia el futuro, sean conscientes de que su obra es de pioneros, de que alguna vez no estar\u00e1n solos, de que d\u00eda llegar\u00e1 en que la educaci\u00f3n deje de ser la \u00fanica herramienta, para ser parte de mecanismos \u00a0amplios y generosos\u00a0 de transformaci\u00f3n social.<\/i><\/p>\n
\u00a0De ah\u00ed tambi\u00e9n la necesidad de que donde y cuando les sea\u00a0 posible establezcan v\u00ednculos con quienes, como ellos, trabajan por una campa\u00f1a diferente. Formar equipo, distribuirse la tarea, fortalecerse mutuamente, son modos de superar la soledad y la angustia y de preparar el camino para una nueva pol\u00edtica social de acci\u00f3n polivalente y simult\u00e1nea.<\/i><\/p>\n
\u00a0Lo que hoy estamos haciendo los maestros, con ser mucho, no alcanza a sacudir las bases econ\u00f3micas y sociales de nuestra vida rural pero s\u00ed alcanza a sacudir las conciencias, a crear las actitudes espirituales y las apetencias que han de hacer realidad todos los cambios so\u00f1ados. Si cada una de nuestras acciones es una exigencia a la fe de los hombres, esa fe surgir\u00e1 y actuar\u00e1.<\/i><\/p>\n
\u00a0Nos consta que la educaci\u00f3n no es suficientemente poderosa para garantizar el bienestar humano. Pero tambi\u00e9n nos consta que sin ella, sin este vigoroso llamado que hoy brota de nuestras escuelas, sin esta etapa de lucha en que hoy se prodigan los maestros uruguayos, la sociedad m\u00e1s justa y feliz que deseamos no tendr\u00e1 cimiento en que apoyarse.<\/i><\/p>\n
\u00a0Las puertas de la escuela abiertas a la vida constituyen hoy la \u00fanica esperanza posible para millares de campesinos. No las cerraremos. Ni en esta hora que es todav\u00eda de combate, ni en aqu\u00e9lla, gozosa, en que a trav\u00e9s de esas mismas puertas abiertas podamos ver la imagen de la verdadera vida campesina.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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