{"id":35,"date":"2011-09-18T02:04:37","date_gmt":"2011-09-18T05:04:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.educacionrural.org\/?page_id=35"},"modified":"2013-04-08T22:35:51","modified_gmt":"2013-04-09T01:35:51","slug":"a-manera-de-justificacion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.educacionrural.org\/?page_id=35","title":{"rendered":"A manera de justificaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Cualquiera sea tu habitual menester
\nhormiga, ruise\u00f1or o le\u00f3n
\ntrabaja, canta o ruge con entereza y sin desv\u00edo.
\nVibre en ti una part\u00edcula de tu pueblo.<\/em>
\nJos\u00e9 Ingenieros<\/p>\n

El nueve de diciembre se cumplieron treinta y un a\u00f1os de la muerte de Homero Grillo; treinta y un a\u00f1os que inici\u00e9 con \u00e9l una aproximaci\u00f3n bien singular.<\/p>\n

Dice Barret que los sobrevivientes \u201canudamos largos di\u00e1logos\u201d con \u201cnuestros muertos queridos\u201d para \u201cenga\u00f1ar la tristeza\u201d. No cabe duda, pero hay mucho m\u00e1s: en ese encuentro renovado, secreto, sutil a fuerza de buscar conocimiento y respuestas, se sigue cimentando la existencia.<\/p>\n

La muerte nos plantea una forma diferente de relaci\u00f3n con el que se fue; la uni\u00f3n se afirma y nos damos a ahondar en ideales, en sentimientos, en actitudes, en acciones, en posturas ante la vida.<\/p>\n

De este acuerdo cotidiano naci\u00f3 la idea de acometer el presente trabajo.
\nSoy consciente de mis limitaciones, pero tambi\u00e9n soy consciente de que hay tareas que se nos imponen como un deber, como un compromiso urgente, ineludible y querido.<\/p>\n

Es \u00e9ste un emprendimiento dif\u00edcil, he tenido que vencer una resistencia visceral a asumir protagonismo alguno y he enfrentado esta misi\u00f3n nutrida por el empuje que me da el amor por Homero Grillo en quien simbolizo a centenares de maestros an\u00f3nimos que, lo digo con total convicci\u00f3n, construyeron desde el pie los mejores a\u00f1os de nuestra Educaci\u00f3n P\u00fablica.<\/p>\n

No pretendo trazar una biograf\u00eda. Soy de las que cree que toda existencia, por muy sencilla que ella haya sido, est\u00e1 cargada de riqueza, de hondura, de misterios. No cabe en una semblanza por muy bien escrita que est\u00e9.<\/p>\n

Hay m\u00e1s, muchas veces, a\u00fan sin quererlo, hay algo de liviandad en ese hurgar en situaciones personales, en sentimientos, en correspondencia, en palabras que se dijeron o escribieron desde lo m\u00e1s profundo del ser con destinatarios \u00fanicos, en contextos singulares, intransferibles. M\u00e1s a\u00fan cuando los aludidos ya no est\u00e1n y no tienen apelaci\u00f3n ante ese asalto a su intimidad. As\u00ed lo siento.<\/p>\n

Lo que intento<\/h3>\n

Lo que intento es dar un testimonio y procurar abrir un lugar de encuentro, de suma de opiniones y experiencias. Y tambi\u00e9n -\u00bfpor qu\u00e9 no?- el punto de partida de fecundos debates.<\/p>\n

Me propongo evocar algunas circunstancias de la vida de Homero Grillo que fueron referencia permanente a lo largo de su existencia; rescatar una parte de su pensamiento pedag\u00f3gico y de su acci\u00f3n como Maestro Rural y como Director del Instituto\u00a0Normal Rural.<\/a><\/p>\n

Evocar algo de lo mucho que despert\u00f3 en m\u00ed cuando, joven e inexperta, trabajaba en la soledad de nuestro campo. Y lo que me ense\u00f1\u00f3 m\u00e1s tarde, en el diario compartir, viviendo el exilio de la gran ciudad, con el pensamiento y el coraz\u00f3n puestos en lo profundo de nuestra tierra.<\/p>\n

Intento adem\u00e1s recuperar, para una memoria presente que aparece tan omisa, aquel tiempo tan rico, combativo, fermental, donde el rumbo era di\u00e1fano y el trabajo un regocijo colmado de esperanza compartido con colegas y vecinos.<\/p>\n

Movimiento de Educaci\u00f3n Rural<\/strong><\/a><\/p>\n

Centrar\u00e9 la evocaci\u00f3n en dos de las \u00e1reas que compon\u00edan la Secci\u00f3n Educaci\u00f3n Rural: Escuelas Granjas<\/a> e Instituto Normal Rural. Fue en ellas que Homero Grillo desarroll\u00f3 su misi\u00f3n como docente por m\u00e1s tiempo y con mayor profundidad.<\/p>\n

Para adentrarnos en esos dos campos de actividad espigar\u00e9 en el surgimiento del Movimiento de Educaci\u00f3n Rural en el Uruguay, en su doctrina, en sus ra\u00edces y en los aportes que fueron sus nutrientes.<\/p>\n

\u00bfNos debe importar el pasado?<\/h3>\n

\u00bfPueden importar hoy aquellas gentes, aquel pasado? Creo que s\u00ed.<\/p>\n

Muchas veces se me ha tildado de nostalgiosa. Lo soy, me gusta serlo.<\/p>\n

Quien vivi\u00f3 intensamente, quien se implic\u00f3, quien am\u00f3 y ama su obra y se jug\u00f3 por ella tiene fuertes razones para sentir nostalgia por el ayer. Y \u00e9sta es bien v\u00e1lida particularmente cuando nos impulsa, nos nutre, nos conmina a seguir en la brega.<\/p>\n

Comprometerse<\/h3>\n

Pero aqu\u00ed quiero dejar mucho m\u00e1s que nostalgia, quiero dejar compromiso, quiero apelar a los protagonistas del presente y traerles un mensaje de esperanza; quiero alentarlos a que no se resignen; que luchen, que tengan fe, que no se sientan solos, decirles que se puede.<\/p>\n

Estudiar el Movimiento de Educaci\u00f3n Rural es adentrarse en una parte de la historia de la Escuela uruguaya que no se conoce, m\u00e1s a\u00fan, que tengo la impresi\u00f3n que se olvida deliberadamente. Puedo equivocarme al hacer esta afirmaci\u00f3n.<\/p>\n

Es que conviven con nosotros muchos prejuicios, veladas censuras que no siempre advertimos. Hay corrientes de opini\u00f3n, hechos, instituciones que, a fuerza de releg\u00e1rseles, cuando se les alude aparecen con el marchamo de lo sospechoso.<\/p>\n

\u201cLos pueblos no deben perder su memoria\u201d se repite muy frecuentemente. As\u00ed debe ser. El pasado no es materia a ignorar, a confinar en el territorio oscuro de lo que \u201cya fue\u201d. Pero no hay que adentrarse en \u00e9l con preconceptos, cercenando hechos, soslayando nombres, emprendimientos, conquistas.<\/p>\n

Juzgo importante retornar al ayer porque me parece imperioso salir al rescate de un pa\u00eds, el nuestro. No un para\u00edso perdido, muy por el contrario, un lugar cargado de problemas a resolver como el de hoy, pero en el que \u201cla esperanza arraigaba como concomitante de la vida y el crecimiento\u201d(1)<\/sup> y no era \u201clo \u00faltimo que se perdi\u00f3\u201d(2)<\/sup>.<\/p>\n

Un pasado que nos marca rumbos<\/h3>\n

Ese mismo pa\u00eds que se levant\u00f3 desde los inicios de su historia apostando fuerte a la educaci\u00f3n, \u201cluz\u201d del pueblo, pueblo en cuyo seno se concibi\u00f3 un Poder Educador, porque entend\u00eda que \u201cla matriz del estado\u201d era justamente, la Educaci\u00f3n.<\/p>\n

Hoy la Ense\u00f1anza P\u00fablica est\u00e1 en crisis, siento que hasta la laicidad se tambalea.<\/p>\n

Se habla mucho de \u201cocuparse de la Educaci\u00f3n\u201d. Sin embargo se habla muy poco del real infortunio que enfrenta nuestra patria, infortunio que estuvo en el cerno de las denuncias del Movimiento de Educaci\u00f3n Rural: la p\u00e9rdida de talentos<\/strong>.<\/p>\n

Hoy no existe el rancher\u00edo, \u201clacra\u201d, \u201ccicatriz\u201d, \u201c\u00e9scara\u201d, \u201cp\u00fastula\u201d de otros tiempos.(3)<\/sup><\/p>\n

Sin embargo en el tercer milenio los orientales enfrentamos los mismos problemas de hace cien a\u00f1os mucho m\u00e1s agravados: la despoblaci\u00f3n de la campa\u00f1a, los cinturones de miseria en las ciudades a donde han venido a recalar los expulsados del campo, los desalojados del centro, los \u201cmarginales\u201d de la sociedad; la falta de trabajo, la desintegraci\u00f3n de la familia, la miseria, el vicio, la droga, la violencia cotidiana, las rapi\u00f1as constantes, los robos.<\/p>\n

Parecer\u00eda que gobernantes, autoridades de la Ense\u00f1anza, maestros, profesores, padres, ciudadanos, todos, seguimos impasibles viendo como se desaprovechan talentos, se abortan capacidades, se destruyen vidas.<\/p>\n

Por todo eso y por mucho m\u00e1s es que juzgo que deben interesarnos aquellos educadores y aquel pasado educativo. Las experiencias del pasado pertenecen al pasado pero ense\u00f1an, ayudan a enfrentar el presente.<\/p>\n

Darnos cuenta y hacer<\/h3>\n

Quiero creer que conociendo parte de lo que fuimos capaces de pensar, de so\u00f1ar, de construir, de defender, tendremos m\u00e1s elementos para recapacitar, darnos cuenta, dejar de hablar y hacer<\/strong> en silencio, sin estridencias.<\/p>\n

Quiz\u00e1 podamos ver desde otra \u00f3ptica los problemas de hoy y encontrar nuevos rumbos para encarar el presente y adentrarnos en el futuro.<\/p>\n

Rumbos propios, que tengan sus nacientes en los atajos, los pasos, las cortadas que los que nos precedieron fueron abriendo para los que le suceder\u00edan.<\/p>\n

Aprender del pasado \u00bfpor qu\u00e9 no?<\/h3>\n

Revisemos nuestro pasado educativo y abrevemos en sus aguas. Aprendamos de \u00e9l y de tanta gente que jam\u00e1s prioriz\u00f3 p\u00e9rdidas o ganancias personales sino que tuvo como meta un pa\u00eds culto, un pa\u00eds de avanzada. Un pa\u00eds verdaderamente m\u00e1s justo y solidario, donde nada se regalara sino que se ganara con trabajo y esfuerzo, en el que se palpara el compromiso en el hacer, donde el pueblo viviera con esperanza y se sintiera forjador de su futuro porque realmente se le impulsara a construirlo.<\/p>\n

No hallaremos perfecci\u00f3n pero s\u00ed creatividad, trabajo, ansias de superaci\u00f3n, entrega, m\u00edstica.<\/p>\n

Mi aporte no es m\u00e1s que un humilde testimonio de ese ayer que intenta conmover a los actores del hoy. Pero \u201ccon entereza y sin desv\u00edo\u201d, an\u00f3nima abeja que labora junto a este amado panal que es nuestro pueblo, as\u00ed procuro decir mi palabra.<\/p>\n

Marita Sugo Montero<\/p>\n

(1) Erich Fromm: La revoluci\u00f3n de la esperanza.
\n(2) Graffiti en un muro de Montevideo, calle Zapic\u00e1n: \u00abLa esperanza es lo \u00faltimo que se perdi\u00f3\u00bb.
\n(3) Andr\u00e9s Mart\u00ednez Lamas: Riqueza y Pobreza del Uruguay. Tom\u00e1s Brena: Los de abajo viven mal.<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cualquiera sea tu habitual menester hormiga, ruise\u00f1or o le\u00f3n trabaja, canta o ruge con entereza y sin desv\u00edo. Vibre en ti una part\u00edcula de tu pueblo. Jos\u00e9 Ingenieros El nueve de diciembre se cumplieron treinta y un a\u00f1os de la muerte de Homero Grillo; treinta y un a\u00f1os que inici\u00e9 con \u00e9l una aproximaci\u00f3n bien … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"parent":15,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-35","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/35","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=35"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/35\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":158,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/35\/revisions\/158"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/15"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=35"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}