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Cierto es que, dentro de las verdades a transmitirse en la Escuela, hay una buena parte que no pueden ser sometidas a comprobaciones directas ya por razones de espacio, de tiempo o por carencia de instrumental, m\u00e1s esto no puede ser motivo para eliminarlas de los programas escolares.<\/p>\n
No estar\u00eda bien que se sustrajeran al conocimiento del escolar todas las verdades relativas a la vida y acci\u00f3n de los microbios a t\u00edtulo de que la Escuela carece de instrumental para dar probanza de sus afirmaciones, ni que se dejaran de lado los Montes Himalaya porque no les es dado a nuestros ni\u00f1os, verlos o tocarlos: ni que los alej\u00e1ramos del campo de la Historia porque no se tienen a mano los elementos probatorios de la verdad.<\/p>\n
Lo malo es que tambi\u00e9n hagamos entrar por la v\u00eda de la creencia, verdades susceptibles de ser captadas por evidencias. No est\u00e1 bien que las verdades susceptibles de probarse hayan de ser cre\u00eddas por la sola palabra del maestro, porque entonces corremos el riesgo, a pesar de que hablemos del sistema copernicano o de la transmutaci\u00f3n de los \u00e1tomos de formar esp\u00edritus a la manera como el mago <\/u> moldeaba el del salvaje. El mago dec\u00eda <\/u>y el salvaje cre\u00eda, <\/u> posici\u00f3n muy semejante a la del ni\u00f1o que ha de moverse bajo la acci\u00f3n de un maestro que se limita a decir, <\/u> cuando puede probar<\/u>.<\/p>\n
Los ni\u00f1os resuelven un problema que consiste en averiguar cu\u00e1ntos gramos de arena hay en una caja donde se han colocado sucesivamente 37 \u2013 258 \u2013 8 \u2013 y 7 gramos de ese material. El maestro dice<\/u> \u201cest\u00e1 bien\u201d y los ni\u00f1os se consideran satisfechos con su palabra. \u00bfPor qu\u00e9, ya que es posible, no se recurre a la balanza?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 se ha de creer, cuando es f\u00e1cil y posible basarse en evidencias?<\/p>\n
El maestro dice <\/u>como se hace el jab\u00f3n y las verdades correspondientes entran al esp\u00edritu del ni\u00f1o por la v\u00eda de la creencia. De distinta \u00edndole ser\u00edan las verdades inculcadas si se hiciera <\/u>el jab\u00f3n.<\/p>\n
El maestro muestra unas semillas y porque \u00e9stas llevan adheridas fibras de algod\u00f3n, se afirma que corresponden a esta planta y ya se act\u00faa como sobre una verdad inconmovible. \u00bfSon fibras de algod\u00f3n? Los alumnos no saben. \u00bfSer\u00e1n fibras de algod\u00f3n adheridas artificialmente a otros cuerpos? Tampoco lo saben. As\u00ed por estas escondidas y silenciosas sendas, vamos a la generaci\u00f3n de creyentes. Hoy lo que dice <\/u>el maestro es verdad, ma\u00f1ana lo ser\u00e1 lo que dice el propagandista, el superchero, el taumaturgo de la pol\u00edtica de la salud y del amor.<\/p>\n
Los alfabetizados son m\u00e1s creyentes que los analfabetos: en \u00e9stos priva la desconfianza, en aqu\u00e9llos la credulidad.<\/p>\n
Hemos hecho a las masas permeables a las solicitaciones de la palabra hablada y de la escrita, sin dar las defensas correspondientes. S\u00f3lo as\u00ed se explica que miles de neoyorquinos hayan vivido horas de terror porque a un locutor de radio se le ocurri\u00f3 narra a lo vivo, en episodio de la novela \u201cLa invasi\u00f3n de los marcianos\u201d.<\/p>\n
Estimo que podr\u00eda resultar provechoso para la humanidad el imprimir a la Escuela Primaria, direcciones que tienda a corregir los males que acabamos de se\u00f1alar. El maestro debe probar con evidencias, todas las afirmaciones susceptibles de ser fundadas sobre esas bases.<\/p>\n
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Si se estudian con alguna detenci\u00f3n las pr\u00e1cticas escolares, v\u00e9se que la mayor parte de ellas tienden a generar creyentes. El maestro o el texto dicen y el ni\u00f1o cree. Cierto es que, dentro de las verdades a transmitirse en la Escuela, hay una buena parte que no pueden ser sometidas a comprobaciones directas ya … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":49,"menu_order":11,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3650","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3650","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3650"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3650\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3653,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3650\/revisions\/3653"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/49"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.educacionrural.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}